La deserción en época paleobabilónica: ¿Una actividad irregular o frecuente? Análisis práctico a través de la documentación de los archivos de Mari y de Šemšāra

Resumo

El objetivo del presente artículo es analizar la imagen y presencia del desertor en los ejércitos de época paleobabilónica (cal. s. XX – XVI a.n.e.), aspecto que se encuentra subrepresentado en los textos de carácter público acadios, como en las inscripciones públicas y en los textos literarios, como la Epopeya de Gilgameš, que aunque esté fechado en una época anterior a la que aquí se analiza es un texto atemporal, ya que está presente en todos los períodos a partir de su aparición. Esta característica de las fuentes objeto de estudio se puede considerar normal y como una pauta si se tiene en cuenta que el objetivo de estas sociedades era el de mostrarse invulnerables y poderosas ante cualquier extranjero que visitara el reino. Así, para lograr este propósito se analizarán distintos documentos procedentes de los archivos reales de Mari (Tell Hariri) y de los archivos de šemšāra (Tell šemšāra), los cuales se corresponden con cartas enviadas por altos cargos del ejército, como Baḫdî-Lîm, y reyes, como Samsî-Addu o Kuwari. Todos estos documentos han sido traducidos desde el acadio al castellano para aportar una mejor aproximación a éstos, ofreciendo su correspondiente transcripción. Sin embargo, antes de proceder a la exposición del caso a partir de los textos seleccionados se ha considerado oportuno incluir un breve contexto histórico, así como una breve explicación de los archivos de donde proceden las tablillas; además, se ha decidido incluir un análisis de todos los términos acadios empleados para hacer referencia a la deserción o al desertor. Con todo ello se pretende conseguir una mejor comprensión tanto de los documentos que se han seleccionado como de la representación de la deserción o el desertor en el ya mencionado contexto histórico. La finalidad de todos estos análisis es demostrar que la deserción es una práctica regular dentro de la irregularidad con la que queda representada en las fuentes paleobabilónicas de carácter público.